贖罪日：讓我們回轉歸向耶和華！Yom Kippur: Let us return to the Lord
來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。（何西阿書6:1-3）
一、悔改期預備我們的心迎接秋季節期
1. Teshuvah這個希伯來文意為“回歸”、“懺悔”、“悔改”，象徵著從罪中回轉重新歸向神，以及屬靈的更新與關係和解的過程。
2. 「40天懺悔/悔改期」40 days of Teshuvah 指的是一段懺悔、自我反省和親近神的屬靈時期。它始於以錄月的第一天，結束於贖罪日（Yom Kippur）。40天的懺悔是為贖罪日預備我們心和靈。吹角節在40天悔改期間，並且以此為界進入40天最後10天的敬畏十日。更緊迫地認罪悔改、回轉歸向神。
3. 2025年以色列秋季節期:
40天的悔改期40 Days of Teshuvah (8/24– 10/1)
猶太新年/吹角節Rosh Hashanah /Trumpets (9/22-24)
敬畏十日禱告10 Days of Awe / Teshuvah （9/22-10/1）
贖罪日Yom Kippur (10/1-2)
住棚節Sukkot (10/6-13)
4. 這40天的時期與聖經中40日40夜的模式息息相關，數字40在聖經中意義非凡，代表著考驗、審判、更新和新的開始，例如諾亞洪水期間40日40夜的降雨，以色列人在曠野流浪的40年，以及耶穌受洗後在曠野接受40天的審判和試探，並最終以一場與仇敵的決戰告終，彌賽亞最終獲勝，仇敵被挫敗。
5. 這40天是每個人認真反省和自我反省的時刻，他們準備自己的身心靈能在贖罪日來到神麵前。這段時間的活動包括自省、禱告、行善以及吹響羊角號。
· 吹號角：猶太教堂這40天的晨禱結束後都會吹響羊角號，提醒會衆懺悔。
· 修復與神與人的關係：回歸與神和社群正確關係的過程，向神認罪悔改、禱告，也向所傷害的人尋求寬恕，。
· 決心改進：致力於正向改變，堅定地承諾在未來改善自己的行為。
· 禱告與行善：強調祈禱（tefillah）和慷慨解囊（tzedakah），以展現悔改和承諾。
6. 神呼召以色列要撕裂心腸歸向神。
這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。（代下7:14）
神所要的祭就是憂傷的靈，神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。（詩篇51:17-18）
7. 吹角節代表者彌賽亞的再來，所謂「後事的影兒」，就是「將要來臨之事」的影子。節期是影子，真正重要的形體是耶穌！（聖經中的七大節期，目的都是在預備人，迎接神所要差遣來的彌賽亞－耶穌。
所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。這些塬是後事的影兒；那形體卻是基督。（歌羅西書2:16-17）
「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民都要髮顫；因爲耶和華的日子將到，已經臨近。」（約珥書2:1）此處指出，當彌賽亞再來時，將會伴隨着「吹角聲」。
馬太福音24:30-31也描述，「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨。他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。」 耶穌預言，祂自己將會在「號角聲中」回來！
從上述經文皆能清楚看見，吹角節預表了「耶穌的第二次再來」！耶穌將在末日的號角聲中，第二次再來。
8. 吹角節提醒基督徒當警醒，預備主的再來，同時也要迫切為猶太人的救恩禱告，關心猶太宣教。
雖無人知道耶穌再來的確切時間，但在馬太福音23:39中提醒，「我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們説：奉主名來的是應當稱頌的。」耶穌的意思是，除非猶太民族重新歸主，認出這位當初被他們拒絶的耶穌，就是其列祖所盼望的彌賽亞，悔改並唿求耶穌回來，耶穌才會再來！
因此，當有越來越多猶太人歸主，認出耶穌就是彌賽亞，並接受祂的救恩，我們就知道，耶穌快要再來了！從這點來看，當基督徒在過吹角節時，同時應當關心猶太人的福音工作，激起對猶太人得救的負擔！
如今以色列中，有將近70%以上的猶太人，爲屬世俗無神論者，他們並不相信上帝，守猶太節期也並非是爲了與上帝連結，僅是持守文化傳統。猶太人屬於福音未得之民。
當初，神透過以色列選民，將聖經與救恩帶給全人類，如今選民卻不熟悉他們的聖經與節期，詹奉霖藉此提醒，若教會期待耶穌再來，則應當重視猶太民族的靈魂得救，爲他們的救恩代禱，關心其屬靈需要，此爲回應吹角節很重要的意義和行動。
9. 我們今天的教會要為猶太人的救恩（回轉歸向神）來禱告，也要為教會的悔改來禱告，禱告教會可以對齊神的心意特別是關於末世關於以色列的心意來禱告。
二、2025年的懺悔期，战争并未真正结束，或者說，剛開始
心理层面：大量戰後創傷的受害者，退伍士兵中的自殺率，日常的折磨⋯⋯
政治层面 ：全球反犹主义高涨，對猶太人的仇恨犯罪不斷增多。極端主義 社會教會的撕裂 。
属灵层面：仇敵要消滅猶太人（啟示錄12），聖經上預言末後雅各遭難的日子，還有更大的對猶太人的。
哀哉！那日為大，無日可比。這是雅各遭難的時候，但他必被救出來。」（耶利米書30:7）
三、作为外邦人，我们的悔改：
仇敵在挑撥，教會在歷史上成為仇敵攻擊猶太人的武器，教會在今天要醒過來，勝過嫉妒的靈、被冒犯——謀殺的靈、孤兒的靈，從我們的生活開始從家庭開始。
1. 警醒教會在歷史上成了反猶主義的溫床。這是我們要悔改的，回轉歸向神的心意。
神揀選猶太人是因為祂的主權，不是猶太人的優秀與否。
神揀選猶太人是為了萬國的緣故，不是單愛猶太人、拒絕了萬國。揀選是為了整體的益處。
被揀選的特權也意味著更大的壓力和責任，需要整體去扶持。所以外邦人需要為以色列人禱告，他們因為被揀選在巨大的攻擊和壓力之下。這個特權是為了神旨意的緣故，不是為被揀選人享受的。倘若以色列因為被揀選產生驕傲，這個破口也是要我們去禱告和托住的。
神要教會和猶太人合一成為一個新人，一個合一的新婦，耶穌再來時要迎娶的。
主啊 以色列是你心所愛的 是你眼中的瞳仁 如果我們對以色列有幾分冷心 求你赦免我們的麻木 如果我們對以色列有幾分嫉妒和被冒犯 求妳赦免我們的罪 讓我們對齊你的心 知道你愛我們每一個人每一個民族 ⋯
教会需要针对教会历史的悔改
A 抹黑诋毁（教会早期教父們）
B 窃取取代
多种原因的作用下，早期教父们认为神拒绝了以色列国。那么神在地上的代表是谁？教会。 因此，教会在神的眼中必须与以色列同等。中世纪时，已经发展出一种神学，使教会能够继承上帝给以色列的应许。外邦人主导的教会发展出一种神学，即教会已经取代以色列民族成为上帝的新民族。
C 谋杀灭口（幾個例子）
西罗马皇帝瓦伦丁尼安三世（Valentininan Ⅲ, 425-455年在位）统治期间，彻底废除犹太族长制和犹太教公会；禁止犹太人担任公职，并将军队中的犹太人清除。
438年的提奥多西法典中，禁止了犹太人与基督徒通婚，又规定不得修建新的犹太会堂等。
十字军东征，对犹太人进行掠夺及大屠杀：十字军东征（拉丁语：Cruciata；伊斯兰世界称为法兰克人入侵）。十字军运动共持续了200年（1096年－1291年），一共有八次。
1291AD，英王爱德华一世（Edward I，1272～1307）将16万犹太人驱逐出境。1492AD，「西班牙宗教裁判所」(Spanish Inquisition）设立，无数犹太人被屠杀，11万犹太人为了保命逃离西班牙。
1933-1945，希特勒与其纳粹党进行了对犹太人的种族灭绝计划。至少有6百万犹太人在毒气室内和在行刑队枪口下丧生。希特勒：“我今天是按照全能者的心意而行的…. 我是为着主的缘故而战的。”
2. 警醒矯枉過正、過猶不及、盲目的愛
同時我們要警醒另一個極端——對當今以色列的盲目的愛。換言之，就是不加分辨地去為以色列各方面進行辯護，盲目認為一切以色列人/政府所做的都是符合神心意的。親愛的弟兄姊妹們，歷史上和現今，猶太人這個民族和以色列領袖們都是未完全成聖的，所以他們當然會犯錯，這不影響神愛他們我們愛他們，這份愛是建立在對神的約對神的話語的信心上的，不是建立在以色列的完美和公義之上的。但是，正是因為知道他們也會犯錯，我們外邦教會要清楚知道我們被呼召是為以色列的命定和呼召來禱告，是和以色列一起站立低檔仇敵要消滅以色列的計謀，我們沒有被呼召為當今猶太人的一切行為、政治、外交、軍事、文化等來辯護，我們沒有被呼召要去遮掩、合理化他們的錯誤、軟弱。倘若我們那樣做，我們最直接傷害的就是阿拉伯國家和以色列周邊鄰國的教會肢體，這些人恰恰是大使命、天國的福音傳回以色列最重要的一棒。神不要我們在政治上爭辯，而是教導我們要持守肢體合一。神說，至高者在人的國中掌權。這世上的國都要過去，都是短暫的、屬人的，唯有人子作王的國度是符合神的心意的。神都說他要和錫安爭辯，呼喊他們悔改，更何況我們呢？
3. 我们要回转归向神，起初的爱，从生活中开始
作为祂的门徒，跟随主的脚步是我们的责任和荣幸。不要让第六个月悄悄溜走。让我们花时间阅读福音书中关于耶稣受洗和旷野经历的记载。让我们祈求圣灵的恩赐，鉴察我们，并向我们揭示生活中必须回转的领域。让我们让圣灵引领我们每个人，进入完全的悔改。
我们可以利用接下来的40天回归祂。我们生活中有些方面变得懈怠和散漫。有些关系我们破坏了。有些人我们伤害了。有些罪我们跌倒了，有些习惯我们又重蹈覆辙。我们必须抓住这40天，重新拾起旧根，重新敬拜祂。让我们聆听约翰的声音，祂呼唤我们：“悔改，回头，停止犯罪，开始行善，因为天国就在眼前！”让我们聆听羊角号的声音，它唤醒我们的灵魂，提醒我们悔改。让我们进入洁净的圣殿——悔改之水，跟随我们的主进入旷野。让我们效法祂的榜样，抵挡诱惑和魔鬼。
时间紧迫，四十天转瞬即逝。我们要道歉，要履行戒律，要修复，要改变，要重新安排优先事项。我们不要等到圣日来临。这是我们在心中预备主的道路，为君王修直道路的机会。
認罪悔改：承認自己在神面前的罪，祈求神赦免。
接納基督：接納耶穌基督成為生命的主宰。 效法他的品格和教導。
認識神是父：明白神是自己的天父，並擁有屬天的愛和保護。 明白自己的一生都在神的手中，祂是一位好父親，祂向我們所懷的意念都是賜平安的意念。祂愛我們本身的樣子，我們的一點一滴都是神精心創造的。
藉由聖靈而重生：聖靈賜予神兒女生命，使人不再是孤兒，不再需要羨慕別人有的，聖靈幫助我們看到我們自己的呼召和恩賜，以及我們所有的如何能成為肢體的一部分，無可替代的一部分。
